《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出要“推動(dòng)文化建設(shè)數(shù)智化賦能、信息化轉(zhuǎn)型,發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)?!鄙钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)文化傳承與發(fā)展,這對(duì)于堅(jiān)定文化自信、構(gòu)建新型文化業(yè)態(tài)、提升文化軟實(shí)力、建設(shè)現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的精華與根基,是我國(guó)在與其他類型文明互鑒激蕩中增強(qiáng)文化自信的主要依據(jù)和充足底氣。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化,是新時(shí)代保存和傳承文化資源最有效的方式之一。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富多彩,對(duì)其分門別類地進(jìn)行數(shù)字化加工整理,可以集中保存和即時(shí)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的文化精髓和時(shí)代價(jià)值。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字化處理,要將文化遺產(chǎn)、藝術(shù)作品、歷史文獻(xiàn)等文化資源加工轉(zhuǎn)換為數(shù)字化格式,有序有效地構(gòu)建與完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫(kù),建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成的國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系。在建成文化數(shù)據(jù)庫(kù)和大數(shù)據(jù)體系的基礎(chǔ)上,各類文化資源的修復(fù)、研究、傳播和推廣方能加強(qiáng)。
從近年具體實(shí)踐來(lái)看,各地通過(guò)運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、AR/VR/MR等先進(jìn)數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù),促進(jìn)民族文化元素發(fā)掘釋放,創(chuàng)新非遺技藝傳承模式,加速紅色文化教育傳播,推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效??梢哉f(shuō),數(shù)字技術(shù)的迭代更新和集群發(fā)展,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、傳播、消費(fèi)方式發(fā)生革命性變革,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字化背景下“準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變”,從而逐步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在成都博物館,一名小朋友使用AR眼鏡智慧講解器參觀 劉坤 攝
數(shù)字空間能有效拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承場(chǎng)域,但也存在著片面化理解、娛樂(lè)化解讀等現(xiàn)象。因此,以數(shù)字化賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng),牢固堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向,不斷強(qiáng)化數(shù)字空間的思想價(jià)值引領(lǐng)。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)耦合,需要擴(kuò)大相關(guān)文化產(chǎn)品供給的有效性和針對(duì)性,引導(dǎo)人民群眾形成正確的文化價(jià)值取向,切實(shí)增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同。
在數(shù)字化推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)特別關(guān)注當(dāng)代青年的文化訴求。要用當(dāng)代青年喜歡的方式記錄和保護(hù)文化資源,對(duì)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)進(jìn)行數(shù)字化改造,從文化供給側(cè)角度順應(yīng)當(dāng)代青年的精神文化需求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源借助數(shù)字化創(chuàng)新記錄方式和保存手段,得以形象化表達(dá)和情景化展示,有助于啟發(fā)引導(dǎo)當(dāng)代青年主動(dòng)參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源保護(hù)和推廣。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的場(chǎng)域中,要注重發(fā)揮人民群眾在數(shù)字空間進(jìn)行文化生產(chǎn)的主體作用,推動(dòng)更多人以“文化生產(chǎn)者”的姿態(tài)致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化開(kāi)發(fā)。比如,通過(guò)名師直播講解古詩(shī)詞、非遺傳承人進(jìn)駐短視頻平臺(tái)等方式,搭建起一個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)相互交融、富有視聽(tīng)沖擊的空間。(作者系黑龍江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員)